Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

"Растрелли расстреливай!"



Антон Лазарев, то бишь жж-юзер Анлаз написал несколько больших текстов с критикой (я бы даже сказала "критикой") поста Варламова "Стыдно быть русским?", где автор возмущался разрушением исторической застройки Рязани. Что могу сказать в этой связи? Мое мнение о том, что для иных коммунистов (я бы даже сказала "коммунистов") путинизм - самый адекватный строй и самое подходящее мировоззрение, только укрепилось. То они необходимость защиты экологии или феминизма отрицали назло либерастам, а теперь вот и до отрицания необходимости защиты культурного наследия прошлого дошли.

Цитатки, которые я для удобства пронумерую:
1. "Прибыль с которого (прим.мое - с туристического потенциала) - с точки зрения "урбаниста", разумеется - способна покрыть все затраты на дорогостоящее восстановление и даже сохранение "шедевров деревянного зодчества". Ну да: вот приедут американцы и европейцы в Рязань, привлеченные тонкостями деревянной резьбы и прочих "фишек", и оставят там немалые деньги"

Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Peter Freuchen with his wife, 1947


Photo by Irving Penn
Внешность, конечно, обманчива и под заурядной наружностью может скрываться герой (или наоборот). А вот у здорового дядьки Питера Фрейхена, похожего на богов скандинавских мифов, никакого диссонанса между внутренним и внешним. Прославился он своими путешествиями по Гренландии. .Его заметки очень интересны сами по себе, но особенно покоряет их автор, который будучи, кажется, натурально сверхчеловеком, производит впечатление очень приятного и простого мужика. Обладая с юности характером, не позволяющим ему сидеть на попе ровно, этот Фройхен пересек Гренландский ледяной щит, пропутешествовал тысячу километров по льдам, доказал, что Земля Пири полуостров, а не остров, как когда-то считалось, носил шубу из убитого им медведя, устраивал экспедиции в Южную Африку и Сибирь и долго жил среди инуитов. На фотографии, кстати, его третья жена Дагмар Кон, а первой была инуитка Наравана Мекупалук, которая участвовала вместе с ним во всех экспедициях (пока не умерла от печально известной «испанки»).

Collapse )

Где живет опасность /Where Danger Lives/ 1950, реж. Джон Фэрроу

В рамках кинорулетки «Классические нуары», которую проводит юзер altereos.

«Где живет опасность» скорее тянет на триллер, обманчиво замаскированный под нуар. В клинику, где работает доктор, которого играет Роберт Митчем, привозят загадочную даму с попыткой суицида. По законам жанра вся его прежняя жизнь вместе с хорошей работой и скучной девушкой-медсестрой катится к черту. Дальше спойлеры (но сам жанр уже спойлер). У доктора с дамой начинается роман, но незнакомка внезапно говорит, что им надо расстаться, объясняя необходимость наличием строгого родителя-миллионера, который против их отношений. Герой Митчема набирается храбрости (вместе с алкоголем) и идет на разборку. Богатый пожилой мистер оказывается не отцом, а мужем дамы. Он даже в целом не против ее ухода, но должен сообщить доктору один маленький нюанс. Однако, вместо этого следует стычка, в ходе которой доктор крепко получает по голове и муж оказывается на полу без сознания. Главный герой уходит смывать кровь в ванную, а по возвращению обнаруживает мужа совсем мертвым. Не будь наш доктор так вдарен в голову, то возможно, многие вещи показались бы странными ему еще на этом этапе, но жена миллионера уже уговорила его бежать вдвоем через мексиканскую границу.

Collapse )

Книги

Джон Кракауэр "В разреженном воздухе" ("Into Thin Air"), Анатолий Букреев, Вестона ДеУолта "Восхождение" ("The Climb")
После фильма «Эверест», о котором я тут недавно писала, залпом прочитала сразу две книги об аварии 1996 от непосредственных участников событий, чтобы лучше разобраться. Где-то к середине поняла, что первоначально интересующий меня вопрос («кто прав, кто виноват») вообще не имеет никакого значения на сегодня. История сама по себе многовариантная – каждый шаг мог быть таким, а мог быть другим, но роковым образом все сложилось именно в ту самую последовательность, которая привела к трагедии, а преодолимые (каждая в отдельности) ошибки, стали лавиной, к которой примешался природный фактор. По большому счету никто не виноват (я очень внимательно проанализировала это все), кроме самой системы, которая толкает людей сделать что-то бессмысленно грандиозное и коммерциализации Эвереста, как будто можно купить самую высокую гору на планете и судьбу, как будто это телемагазин. Профессионалы тут совершенно понятны (я уже писала, что их и по фильму как-то жалче) – в «Восхождении» конкретно описано, какие финансовые проблемы испытывали Фишер и Букреев, из-за чего и брались за такую работу. Хотя профессиональным спортсменам государство должно все обеспечивать по щелчку пальцев, а не они должны думать, как деньги зарабатывать водя ламеров на эвересты. Зачем это ламерам? А спроси. Лу Казишке, один из выживших в той трагедии, уже после событий правильно сказал:

"Конечно, я хотел покорить вершину. Но… Я живу в Детройте. Я бы вернулся в Детройт и сказал: «Я покорил Эверест». Мне бы ответили: «Эверест, да? Здорово. Кстати, ты слышал, как вчера наши сыграли с «Питтсбург Пингвинз»?»

Collapse )

Эверест / Everest , 2015


Сложно понять концепт авторов «Эвереста», судя по пафосу, снимавших фильм о героизме альпинистов, но на выходе получивших неплохую сатирическую драму о сбое в системе американской мечты и безграничности человеческой тупости. За последнюю версию говорят детали, о которых невзначай проговариваются герои фильмы, их флеш-бэки из прошлого, демонстрирующие идеальные, как с журнальной картинки семьи, от которых они поперлись аж на Эверест («когда я дома, то меня как будто туча накрывает, а тут, в горах, я счастлив»). Многое выглядит вообще как жестокий глум. Разумеется, смелостью альпинистов как таковых, нельзя не восхищаться – именно люди вроде них совершали великие географические открытия прошлого и плавали на край земли. В конце концов, умение карабкаться несмотря ни на что и преодолевать себя – это то, что делает человека человеком. Увидела в интернете слова Кракауэра, одного из участников экспедиции - «Попытка подняться на Эверест — по сути, глубоко иррациональный акт, торжество мечты над здравым смыслом». Хорошо, по-моему. Но фильм не столько об альпинистах и торжестве мечты, сколько о дэбилах-адреналинщиках, которые, то ли смерти себе искали (и, как водиться, нашли), то ли думали, что своими деньгами откупятся от стихии и смерти. Если по уму, то им следовало бы к психиатру ходить, а не на Джомолунгму. Как выглядит реальная экспедиция с самоговорящим названием «Горное безумие» в фильме - привозят группу обеспеченных полудурков на понтах и амбициями, и они идут, даже когда кровь чуть ли не изо всех дыр хлещет. А все потому что «я заплатил за это 65 тысяч долларов, а раз уплочено, то поползу» (примерно так и озвучено в фильме – я не шучу). Понятное дело, что «иррациональный акт» должен быть за гранью здравого смысла, но вот эта смесь голимого жлобства, понтов, ишачьего упрямства и тупости скорее уже просто за гранью бобра и козла.Collapse )

Мое лето

То есть, чистое Средиземное море, хорошие дороги, много зелени, пейзажи, служившие авансценой для многих древних цивилизаций. Турция – милейшая страна, вопреки тому, как ее описывают в сети дурачки и снобы. А турки, кроме тех, кто испорчен долларом, капитализмом и глобализацией – очень приятные и воспитанные люди. Останови любого, чтобы спросить дорогу, например, и он, вне зависимости от того, насколько торопится и степени владения языком, доведет тебя до Стамбула. Жалею только, что так и не попала в сам Стамбул, как не попала в Эфес или Каппадокию. На следующий раз останется, как обычно.
Collapse )

«Путешествие из Петербурга в Москву: особый путь»

Тем, кто сразу решит с лету написать тут, что он думает о канале «Дождь», по заказу которого сделан фильм, и где бы он хотел видеть этого Лошака, я все-таки рекомендую вначале его посмотреть и задуматься. То, что автор, пусть и качестве жалостливого барина, выглядывающего из окошка кареты, хотя бы поставил эти вопросы – это уже большое дело. Многие не делают и этого. Это шестисерийный документальный проект, где режиссер с командой повторяет путь Радищева, и там, возможно, не те выводы, но он наглядно демонстрирует многие проблемы этой страны. Самое неактуальное и чужеродное – это слова самого Радищева о тирании и несвободе, притом, что там показывают закрытые колхозы и вымирающую землю. В последней части съемочная группа приезжает в родовое имение анархиста Бакунина в Тверской области и товарищ, который им все показывает, говорит, как хорошо было бы, если бы у нас была анархия, вот крестьяне бы самоорганизовались и т.п. Так и хочется сказать – дядя, да ты глаза то раскрой и посмотри по сторонам, вот она, анархия! Вот так оно и выглядит на практике. Этой земле нужна не анархия, ей нужен хозяин, воля и труд, нужен закон о земле, короче все то, о чем не рассказывают на «Дожде» в обычное время.

Collapse )

Отель «Гранд Будапешт» /The Grand Budapest Hotel/ 2014

Если честно, то, после этого фильма не хочется нечего писать, а только выдать что-то нечленораздельное типа «мимими» и тут же умолкнуть. В этом плане Уэс Андерсон стабилен, как «Отель «Будапешт» - он всегда дает зрителю то, от чего зритель будет пищать. Делает приятно своей фанбазе, короче говоря, а потом спрашивает «Чего еще изволите?». Все ваши и наши любимые актеры в одном фильме, все сюжетные твисты. И экшен, и драма, и комедия – ну давай же, дорогой зритель, ты только скажи чего тебе надо, а Уэс Андерсен в свой новый фильм еще притащит. Самый милый и человечный режиссер на свете, ей-богу. Снобы-зануды, у которых просто сердца нет, его за это, конечно, пинают – за популизм, называемый презрительно «попсой». За то, что «снимает один и тот же фильм всю жизнь», «кино для инфантилов и хипстеров». Но, кажется, что сейчас он настолько отточил свой вкус, что не боится прослыть человеком с полным его отсутствием. А мы то, официальные кидалты со стажем, всегда знаем, что на свете есть такое место, где тебя любят и ждут, и это кино Уэса Андерсена.
Collapse )

Кон-тики / Kon-Tiki / 2012


Пока тут с новыми Оскарами не разобрались, посмотрела один из номинантов в категории «Лучший иностранный фильм» прошлого года. Вот он - самый позитивный и духоподъемный фильм, который там был. Сейчас даже кусаю себе локти от того, что в свое время не смотрела это на большом экране. Ода человеческому идиотизму упорству, мужеству и силе духа. До этого историю про экспедицию Тура Хейердала только смутно помнила из детства, детали стерлись, поэтому пока иррациональная часть меня балдела от восторга при виде стихии и качалось на волнах, то мое рацио целиком подофигевало от таких безумных проявлений и крутило у виска - «Да это же серьезная заявка на премию им. Дарвина (если бы умерли, конечно)». Судите сами – в середине XX века группа нордических блондинов, потомков викингов до того в открытом море не бывавшая, на черте как сооруженном плоту, решает повторить путь мифического Тики, чтобы доказать теорию Хейердала о заселении Полинезии из Южной Америки. На самом деле, конечно, это нечего толком не доказывает – только гипотетическую возможность, а не практическую реализацию. Для полноты клинической картины следует добавить еще то, что предводитель сего действа не умеет плавать. Казалось бы, а что мешало научиться в процессе подготовки экспедиции? Оказывается, что Тур панически боялся воды - настоящая фобия после того, как он дважды тонул в детстве. И вот такой человек лезет в океан на плоте. Я даже не знаю, как это комментировать.Collapse )

Мальпертюи /Malpertuis/ 1971, Гарри Кюмель

«Мальпертюи» Гарри Кюмеля - хрупкая печальная сказка о том, что в душе современного человека живут все те же древние боги, пока всех их еще окончательно не вырезали оттуда психоаналитики. Хотя какой-нибудь демагог вроде Жижика мог бы разобрать и растолковать его, пользуясь тем же понятийным аппаратом психоанализа и аналитической философии, но фильм утекает от всех попыток предъявить ему такие счеты. «Мальпертюи» - живое существо, сотканное из окриков демонов и шепотов богов, а резать по живому без резиновых перчаток, дело, знаете ли, неблагодарное и неблагородное. Эта тоска по простоте мира, когда деревья были большими, по наивно-восторженному взгляду – взгляду древних греков, их вере в буквальность богов и святость мироздания. Вся красота и величие мифов эллинов в их монолитности и неразъемности, в обращении к таким архаичным пластам anima mundi (Души мира), где еще не начались объяснения и сомнения. Для Платона идеи были незыблемы и не нуждались в доказательствах, это сейчас все эти «красота», «гармония», «добро» и «зло» обзавелись куче двойников, включая слова совершенно противоположные по значению. С верой исчезла и уверенность, остались только гипотезы, догадки, смутные подозрения. И все перепутано, все зыбко, все сложно и нет ни одной истины, которую нельзя было бы поставить под сомнение. Сейчас, когда даже многие священники, как бы несколько стесняясь, объясняют превращение воды в вино или сотворение мира за 6 дней «метафорой», такой поэтической аллегорией, что уж нам до античной простоты мировосприятия? Человечество со своей наукой и индексами цитирования стало слишком взрослым, слишком рациональным, слишком сложным. Но чем ближе оно подбирается к своему могуществу, тем более властным становится зов к бездне.Collapse )