Жить своей жизнью

Киплинговское стихотворение о сверхчеловеке, продолженное в «Если..», как «Можно изменить мир в одиночку, если пуля попадет, куда нужно», во второй части про Мика Трэвиса, складывается теперь в «If you don't take that castle soon, the National Trust will!». Если почитать отзывы тех, кто смотрел его еще в советском прокате, то тогда его смотрели, как сюрреалистическую комедию, ради саундрека Алана Прайса и атмосферы «свингующего Лондона», а о чем фильм тогда мало кто задумывался. Тренинги «как стать миллионером» и впарить побольше банок кофе покупателю еще не были частью данной в ощущениях реальности. А оказалось, что это никакая не комедия вовсе, а суровая экзистенциальная драма.

Пример отзыва в сети: «Смотрел его в к/т в 70-е годы. Как его пропустили тогда, одному Богу известно. Может быть усмотрели своего рода критику кап. общества? Получилось наоборот - фильм только способствовал стремлению к свободе, прочь от душного коммунизма!
Было откровением смотреть такой фильм в "те" годы: мы же толком ничего тогда не видели, музыку переписывали друг у друга. А тут вдруг на весь экран показывают западный Мир, как Там живут, рок-группа репетирует. И неважно, что они тоже живут не совсем хорошо, главное - это свобода! Сейчас, конечно, молодежь пройдет мимо этого фильма. Тогда же он был культовым в СССР. Если ты дебил - тебе не понравится фильм "О, счастливчик" и наоборот. Вот такое деление. Да. Было такое»
( Collapse )

Вся лента в митингах, тоже что ли написать о митингах? Конечно, аж до рвоты от мнений в стиле «Скачут? Пустить газ, отпиздить, травить собаками, свинтить, посадить вплоть до ПЛС, повесить», которые появляются в сети (причем, это уже, как рефлекс, вне зависимости о чем бы ни шла речь в любой точке мира, митинги чернокожих, турков, студентов, профсоюзов, антифашистов, фашистов – все равно «отпиздить и посадить», даже не вникая). Простых людей надо отпустить – тут и думать нечего. Мое мнение о Недимоне тоже как бы заранее известно.

( Collapse )